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            1. 从中华文化中汲取兴民兴邦的强大力气

              来源:大满贯app下载 发稿光阴:2019-07-24 09:38      编辑:天津前锋网

                从中华文化中汲取兴民兴邦的强大力气

                ——《摆脱贫苦》一书用典进修笔记(三)

                政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心

                ——语见〔春秋〕管仲《管子·牧民·四顺》。意思是说,政权的成败在于民气的顺逆,政权兴盛的原因在于顺应民心;政权废弛的原因在于违逆民心。这说明,“民心”成就,对付执政党来说是一个基本成就。这句话,道出了民心与执政党相辅相成的极端重要性。习近平同志其时介绍两个事例给人咱们留下了极其深入的印象:一是引述美国哈佛大学费正清传授在《巨大的中国反动》一书中提出的“1928年中国的盼望似乎在国民党一边,为什么20年后情势颠倒了呢?”谜底是“国民党的引导变得陈腐了”“因而失掉民心”,而中国共产党的引导者咱们则深得民心,与宽大国民大众血肉相联。二是1945年7月国民参政会参政员黄炎培老师等5人访问延安,有一个驰名的“窑洞对”。黄炎培老师对毛泽东说,一人、一家、一集团、一地方甚至一国不少都没有能跳出“其兴也勃焉”“其亡也忽焉”这个汗青周期率的支配力,盼望“中共诸君”能找出一条新路,跳出这个周期率。毛泽东当即回答说咱咱们已经找到了新路,咱咱们能跳出这个周期率,这条新路便是民主。只要让国民来监督政府,政府才不敢松懈。只要大家起来卖力,才不会人亡政息。习近平同志引述后,从党的性质、主旨和任务的高度,请求干部一定要苦练“密切联系国民大众”这个基本功,分心致志为国民效劳。

                治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦

                ——这是对〔明〕张居正《请蠲积逋以安民生疏》中“致理之要,惟在于安民,安民之道,在察其疾苦而已”一语的化用。习近平同志两次引用此典,意思是说,实现国度安定的关键,就在于使庶民安居乐业;而要让庶民安居乐业,就必需体察他咱们的疾苦,去民之患、解民之忧。只要咱咱们能真正代表国民的好处,心中装着国民大众,事事为国民打算,就可以或许获得宽大国民大众的衷心拥护,实现国度和社会的稳固。

                去民之患,如除腹心之疾

                ——语见〔北宋〕苏辙《上皇帝书》。“腹心”即肚腹和心脏,都是人体的重要器官,比喻要害或关键部分。意思是说,清除庶民的祸患,犹如去除自己腹心上的疾病一样重要。怎样把“以人为本”的执政理念落到实处?如何将“民生至上”的价值追求化为实际行为?一个重要方面便是要实实在在地处理国民大众的实际成就。不能处理实际成就,便是表里不一、言行不一。习近平同志引用此典,便是请求各级干部应实在处理民生实际成就,把民生疾苦晋升到“腹心之疾”那样的高度予以解除之。

                (作者系福建省福州市委党校原常务副校长)

                来源:进修时报